سپهر عاطفه

جمهوریت – عاطفه تلقانی: سخن از طرح تحول در سازمان صدا و سیما تا آخرین نفس هایِ مهرماه سال ۱۴۰۰ آنقدر به میان آمده و اجرا نشده بود که به یک عنوان تزئینی می مانست. بیست و دوم مهرماه موتورهای جستجوگر اینترنتی به محض از رونق افتادن بازار گمانه زنی ها در خصوص سکانداری معاونت سیاسی صدا و سیما همزمان با نقش بستنِ نام علی رضا خدابخشی در جایگاه معاون سیاسی برای آشنایی با عملکرد وی فعال شدند.کسی که نه فقط وظیفه اطلاع رسانی، آگاهی بخشی و تنویر افکار عمومی در خصوص وقایع، بالا بردن سطح معلومات و دانش مردم درباره مسائل سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و هنریِ جامعه و خنثی سازی عملیات روانی رسانه های معاند و دشمنان نظام جمهوری اسلامی ایران به وی تفویض شده بود، بلکه «اصلاح نظام اداری» با هدف کارآیی و اثربخشی رسانه ملی، متعهد به آرمان های انقلاب و متکی بر اعتماد مردم و چابک سازی و کوچک سازی مجموعه تحت امرش از برجسته ترین ماموریت هایی بود که «پیمان جبلی رئیس جدید سازمان صدا و سیما» به وی محول کرد. اما فضای مجازی، اطلاعات درخورِ توجهی از سوابق معاون سیاسی متولد ۱۳۵۵ به نمایش نگذاشت.خبر آمد علی رضا خدابخشی همان شخصی است که طی سال های ۳-۱۳۸۲ با بازنگری در دستورِکارِ «اداره تامینِ خبر رادیو» و تبدیل آن به پنج « تحریریه تخصصی» بدون هرگونه تحمیلِ بارِ مالی و جذب نیروهای جدید، «تحول» در تولیدات خبر رادیو را رقم زد و راه اندازی تحریریه پیک بامدادی (برنامه صبحگاهی ضمیمه تحلیلی انتقادی اخبار هشتِ صبحِ رادیو ایران) که بنابر نظرسنجی ها با اقبال مخاطبان این شبکه رادیویی همراه بوده است، از جمله سوابق او در سال های حضورش در «اداره کل پخش اخبار صدای معاونت سیاسی» است. اما کمرنگ ترین جوهرها از قوی ترین حافظه , ...ادامه مطلب

با توجه به آنکه نهاد پاك بشر ، اديان الهي و مكاتب بزرگ انسانی، خشونتهای برخاسته از «افراطی گرایی» را مردود مي شمارند، انتظار مي رود كه رسانه های ارتباط جمعی به منظور احترام به حقوق ملل و پيروان اديان مختلف، هنگام اطلاع رساني در خصوص اخبار مرتبط با حوادث ناشی از اقدامات تروريستي و ... به مخاطبان خود احترام بگذارند و عملكرد افراط گرایان، گروه هاي تندرو و جنبش های رادیکال را به اديان و مليت ها نسبت ندهند.جمهوریت : جلوه گری «ناحق» در قالب «حق» با توسل به رسانه های ارتباط جمعی اگرچه موضوع جدیدی به شمار نمی آید اما «صلح و عدالت» به علت تفسیرهای شخصی و مصادره به مطلوب کردن مسائل، تعصبات خشک و کینه های حقیرِ ناشی از برجسته کردن تفاوت های فرهنگی، دینی و تمدنی بیش از هر زمانی دستخوش انحرافات و کژی قرار دارد. در حالیکه گرایش به «آرامش و عدالت» یکی از اصیل ترین و بنیادی ترین گرایش در نهاد انسانهاست و همزیستی مسالمت آمیز فرهنگی، دینی و تمدنی مورد قبول تمامی ادیان توحیدی و بسیاری از نحله ها و مکاتب بزرگ بشری است.قرائت ناصواب و نگاه تک بعدی به قوانین و اجرای یک جانبه با نادیده گرفتن دیگر فرامین و عدول از دایره حقیقت، بهانه و اسباب توهین به ادیان، ملل و فرهنگ ها و همچنین زمینه نقض صلح و امنیت را فراهم کرده است. در حالیکه تحقق صلح عادلانه و امنیت جهانی در گرو وحدت ملتها و جلوگیری از نفاق و جریحه دار شدن احساسات انسانهاست.دشمنی های ساختگی بر اساس تبلیغ برتری «نژادی- قاره ای- منطقه ای، جنسیتی و قومی و قبیله ای» خشونت های پیدا از جمله «نسل کشی انسان ها، کشتار غیر نظامیان، اسارت مردم بی دفاع، تعدی و تعرض جنسی به زنان و کودکان و آوارگی خانواده ها» و خشونت های پنهان مانند «در مضیقه قرار دادن, ...ادامه مطلب